| تبليغات | X |
|
زرشک دردره های منطقه سالوک
+ نوشته شده در یکشنبه سی و یکم تیر 1386ساعت 11:1 توسط الیاس پهلوان
|
حلول ماه رجب وتولد امام باقر مبارک باد
یامن ارجوه لکل خیر و... روزهاوماههابی هیچ اجازه مادرگذرند.دراین گذارمارابه اندازه پیمایش خویش به فنانزدیکترمی می بینند.آیااین تغییرات رادرمااثری هست ؟درخویش نگریستم جزتغییرات موی و صورت هیچ نیافتم. دیشب وقتی عیال مربوطه جویای این می شدندکه فردااگرحالی بودازخوردن امساک کنیم هیچ نگفتم .صبح قبل هرکاری یادلبهای تشنه اباعبدالله کردم.امروزهم جوابی برای ایشان نداشتم ولی کم مونده بودبلند بلندفکرکنم . حالاتو این خلوتکده خویش می تونم بلندترازهمیشه فکرکنم.راستش محض ریا عرض می کنم مراتوفیری از عبادتهای وقت وبی وقت نبوده است.خیلی وقتهااگرنبودوظیفه شایدغفلت می کردم از واجبات مفروضه.چه رجبهاوشعبان و رمضانهاسپری کرده سربرآستانش ساییدم( به زعم خویش) .ولی همچنان سنگین وپروزن چسبیده برخاکم وهیچ پری نیافته ؛سبکی احساس نکرده ام .نگرانیم ازاین باب است که کارگری بی جیره ومواجب بوده باشم؛ورنه چه حاصل ازیارب یارب گفتن هاوقلم فرسایی های بی ارزش درابواب بیشماراجتماعی واقتصادی وزیست محیطی و...این همه گفتنهای درخلوت وجلوت گردرمن اثری نکرده چه انتظارکه بگویم آهای فلان وبهمان و ای هم نوع و همزادمن چرااین کرده آن نکردیدوچراباید این می بودیدولی آن بودید.واقعادرمانده ام که بعد ازاین چه بخواهم .چه برای خویش طلب نماییم که بی هیچ بهانه ونق ونوقی قادربه انجامش باشم.قطعایک جای کارم می لنگد.اگرمحل لنگش رابیابم نصف راه رارفته ؛نصفه دیگرراانگیزه یافتن خواهدآمد.این بلند فکرکردن اگرکوشی را آزرد؛برمن بخشوده ؛توسلی داشتیددعایم فرمایید.
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم تیر 1386ساعت 14:16 توسط الیاس پهلوان
|
بیماری هلندی
هرموقع که پول نفت کشورازپاروبالارفت ؛روسای دولت ها گفتند بااین پولهاچه کنیم؟اولین بارامیر عباس هویدااین پرسش را مطرح کرده وگفته که آنقدرپول داریم که نمی دانیم بااین ها چکاربکنیم .ودرهمین رابطه درجای دیگر به این مضمون گفته بودندکه خارجیها کارمی کنندوماآقایی می کنیم ؛آنهاهرچه بفروشندمامی توانیم بخریم.درآن دوره مقداری ازاین پولهاراصرف واردات وبخشی را درکشورهای دیگرسرمایه گذاری کردند. دوره دوم دولت آقای خاتمی هم برخلاف دولت اولش که باکاهش درآمدهای نفتی مواجه بود؛با افزایش قیمت جهانی نفت مصادف ومطرح شد که باین پولها چه کنیم؟ مسولین واقتصاددانهاازبیم ورودبیماری هلندی به اقتصادایران پیشنهادتاسیس صندوق ذخیره ارزی رادادند.این صندوق درزمان آقای خاتمی منتقدانی ازدوسوی موافق ومخالفین دولت وقت داشت .مخالفین دولت برای جلب نظر مردم تقاضای صرف مبالغ جمع آوری شده برای معیشت ایشان راداشتندوبعضی موافقین دولت هم برای اینکه نظرمردم را نسبت به دولت مثبت کرده باشندخواستارخرج این پولهابودند.دولت آقای خاتمی غیر ازمواردی که مجلس هفتم تکلیف کرده بودبقیه ارزهای حاصل ازفروش نفت را درصندوق ارزی پس انداز کرد. دولت هشتم باخزانه ارزی قابل توجه جای خودرابه دولت نهم داد.دولت آقای احمدی نژادچون با شعارطرفداری ازقشرمستضعف روی کارآمده وقصد داشت این قشر ازدرآمدهای نفتی بهره مند سازددرابتدابه شکلهای مختلف ارزهای این صندوق رامصرف نمود. روشهاوپیامهای انبساطی دولت (هرچنددرعمل عده ای ازمردم اعمال بانکهاراانقباضی شده می دانند.)موجب شد تاتعدادی ازاقتصاددانان نسبت به عواقب ناشی ازاین برنامه هابه دولت هشداردهند. نامه اولیه این عده با برخورد خوبی روبرونبودولی نامه اخیر باعث شدتاریاست جمهورمحترم ضمن استقبال درجلسه مشترکی به بیان نظرات دولت پرداخته ورودرروبا نظرات اقتصاددانان آشناشود. پرسش مهم رئیس محترم جمهورتکرارسوالات همتایان قبلی بودکه: بااین پولهاچه کنیم؟قطعا نسخه واحدی ازنظرات موافق ومخالف روشهای دولت درنخواهدآمدولی شنیدن حرفهای یکدیگراگر ازسر نیازوناچاری هم که باشدبرای کشورطبعات خوبی خواهدداشت . آیااین مباحث ادامه خواهدیافت؟ آیااین موصوعات درحضوررسانه های جمعی ومنتقدان پیگیری خواهدشد؟ آیاصندوق ذخیره ارزی خواهیم داشت؟ آیاازسرایت بیماریهای جدیدبه اقتصادایران جلوگیری خواهدشد؟ آیا...
+ نوشته شده در یکشنبه بیست و چهارم تیر 1386ساعت 13:26 توسط الیاس پهلوان
|
درویاجمع آوری محصول درگریوان
در درون وبرون روستامعانی کلمات رنگ محل به خود می گیرند.اصطلاح دروکردن روش جمع آوری است که درروستاها بیشتربرای جمع آوری گندم وجو به کارمی رود.برای جمع آوری محصول باغات میوه درو استعمال نمی شودبلکه چیدن میوه را مناسب می دانند.دروکردن با سابقه طولانی سختی ولذتهای منحصربه فردی دارد. زیبایی دراستعمال ،وسرایت به مشاغل دیگرباعث شده تا برای همه کس، چه آنها که حداقل سالی یک بار به روشهای پیشین ویا باوسایط وابزارهاروز،آنرا لمس می کنندویا آنان که اطلاعی ازچگونگی انجام آن ندارند،کلمه ای مانوس وآشناباشد. درفرهنگ عامه گاها استعمال می شود که فلان کاسب ویا فلان روحانی به درورفته ،کنایه از آنست که اوبه دنبال محصول ودرآمدی رهسپارشده است. همه این مقدمه ازآن باب آمد تارهگشایی باشد ازبرای آنکه بگوییم درگریوان مردم مشغول درویند.دروی گندم وجو.دروی دیمزازهاروبه پایان بوده وگریوانیها حال گندم وجوی آبی را درومی کنند.چه خوب بودبعد سالهادستی برداس ،خوشه ای چیده ودسته ای بسته بودیم.درو یابرداشت محصول اجتناب ناپذیر است .دهقان باد پاییزراتحمل تادانه ای بیافشاند،سرمای زمستان رابه انتظارتافصل سبزرویش سررسد .بهارراباعملیات داشت به پای کشته ایستاده تا آفتاب تمز ساقه های سبزراطلاسازد.واینک باید ازکشته ها پشته سازد. هرچند عملیات کاشت وداشت زحمت زیادی داشته ولی درواتفاقی است که درفصل گرماپیش آمده ودراندک فرصتی بایدبه پایان رسد.آنجاست که همه اعضای خانواده ازپیر وجوان ،زن ومردبه قدروسع وتوان خویش می دروند.این ضرب المثل درمشاغل دیگرهم پیش امده ولی دردروی سنتی محصول مصداق بیشترمی یابد:کودکی ازفرط خستگی به پدرگفت :می شودنشسته دروکنم .پدرگفت بمیر ودروکن.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم تیر 1386ساعت 12:7 توسط الیاس پهلوان
|
جنگل ارس کنزو
جنگلهای ارس کنزو درمنطقه سالوک؛ جایی که بارهاگریوانیهادراین منطقه ومناطق اطراف پلنگ وحیوانات وحشی رادیده اند.متاسفانه همین محل ازسالهای پیش چندپلنگ ازبین رفته است.
+ نوشته شده در سه شنبه نوزدهم تیر 1386ساعت 13:40 توسط الیاس پهلوان
|
ترحم برپلنگ تیزدندان...
اینکه طبیعت حیوان درندگی است ساخته وپرداخته ذهن حیوان دوپاست .این حیوان همیشه ایام به کوتاه ترین راه برای تامین نیازخودفکرمی کرده وچون هنوزعقل کامل نیافته ؛برای رهایی ازگرسنگی ونجات ازمرگ به دیگرمخلوقات هجوم آورده وبادراندن چارپایان گوشت آنهاراخورده ؛پوستشان رامی پوشیده است.اینگونه شدکه دیگرحیوانات برای حفظ جان خودفراررابرقرارترجیح ویامجبور مقابله به مثل شده اند.این رویه وروال درزندگی طرفین ادامه یافته وبه نوعی هردوشرطی شده ؛یاباید ازهم فرارویا اینکه بریکدیگرغلبه یابند.این وضعیت درخصوص بعضی حیوانات بابرخی دیگربه مرورتغییریافته وبه زندگی مسالمت آمیز منجرشده وازهم انتفاع می برندولی درموردتعدادی دیگری این وحشیگریها ادامه دارد. اینکه می بینیم حیوان دوپا باچهارپای درازگوش ویاباگربه دریک جاومکان باهم زندگی می کنندولی باگورخروپلنگ درستیزندبرای چیست؟آیاغیرازاین است که دوتااول با انسان به تفاهم رسیده ولی درموردآن دوی دیگر؛هیچ یک سیطره دیگری را قبول نکرده اند؟ فارغ ازاین واقعیت تلخ وبه ظاهرظنزبی اهمیت ؛بایدبرای صلح بین باقیمانده حیوانات وانسان کاری کرد.درقرنی که انسان مفتخر است قله های رفیع علم ودانش رادرنوردیده وگل سرسبد مخلوقات عالم است ؛قابل پذیرش نیست که به محظ عبورویاتعرض حیوانی براو؛ندای وامظلوماسرداده وحیوان بی پناه رااززندگی ساقط کند. اگراخبارسراسری بعنوان یک واقعه ازحمله وزخمی شدن چندنفرتوسط پلنگ خبرمی دهدودل همنوعان بشربه دردمی اید؛آیاخبری وگزارشی اززبان پلنگ دریده شده واندک باقی مانده های پلنگان درموردوحشیگریهای انسان گزارشی داده است؟ باتوجه به خوی وخصلت انسانهاقطعابیش ازاینهاحیوان ازجمله پلنگ بی دلیل ذبح می شوندکه نه تنهادل مردم عوام بلکه دل رئیس محیط زیست هیچ استانی به حال آنها نسوخته است.بارهادیده وشنیده شده که فلان کس اسلحه بدست ویا چوپان گله گرگ وپلنگی راکشته ؛جسد آنرا به دامدارویا اهالی روستاتحویل داده وجایزه (حداقل یک قوچ)گرفته است.ناخنهای پلنگ وپوست این حیوان وحیوانهای دیگرباافتخاروبعنوان شجاع درمنازل مردم نگهداری می شود. اگرمسولین حفاظت ازمحیط زیست وطرفداران حیات وحش برای جلوگیری ازفجایع اینچنین مصمم هستند؛آموزش وراهنمایی راازروستاهاشروع کنند.برای محیط بانان رسمی ومردم طرفدارطبیعت وحیات وحش جوایزی وحق الزحمه ای درنظر بگیرند.مردم رابه اهمیت وجودحیوانات وچگونگی رفتاروزندگی باایشان رابدانهابیاموزند.
+ نوشته شده در سه شنبه نوزدهم تیر 1386ساعت 11:51 توسط الیاس پهلوان
|
اختلافات دست ساز
براین اعتقادم ازکناربعضی مسائل خصوصا موضوعات اختلافی باید گذشت وهیچ نه گفت.چون بیان این مباحث براختلافات وسوءتفاهمات می افزاید.گذشته ازبرداشتهاوکارکردهای حکومتی واجتماعی درباب انسجام ملی ،دریک نگاه منتقدانه بایدگفت بااینکه قاطبه مردم بعنوان ایرانی درمحدوده جغرافیایی ایران وخارج ازآن باهم زندگی مسالمت آمیزی دارند،ولی نیروهای روشنفکر درهرقومی دربرهه های مختلف تحرکاتی داشته اند که برخلاف جریان عمومی جامعه بوده است.البته ممکن هریک توجیهات زمان پسندی هم داشته اند.اما چون اصالت نداشته اندپایداری خود را حفظ نکرده اند.این ایراد،خاص یک یاچندقوم وملیت ایرانی نیست .حتی نظامهای حاکم نیزخواسته وناخواسته خلاف جهت عمومی وانسجام ملی حرکت می کرده اند.بااینکه رفتارهای موجوددردستگاههای دولتی به زبان وقومیت خاصی مربوط نیست ولی اختصاص بعضی امتیازات ویژه به اتحادوانسجام ملی خدشه واردمی کند.ازتفاوت حقوق کارمندان دستگاههای مختلف گرفته تاچگونگی توزیع پستهامی توانندشکافی درجامعه ایجادکرده وطبقات اجتماعی نامتوازنی راایجادنمایند. غرض ازبیان این موضوع اشاره به الفاظی است که بین اقوام ترک وکردوفارس و...ویابه قول بعضی هاترک زبانان وفارس زبانان و...نه درجامعه که بیشتردررسانه های مکتوب به چشم می خورد.ازآنجایی که بنده به تمام ایرانیان وحتی انسانیت بعنوان مخلوقات الهی عشق می ورزم ابا دارم ازتاییدیارد هریک، وفکرمی کنم بیان این اختلافات دست سازجزسرگرمی بعضی چیزدیگری نیست.به این اشعاری که درادامه مطلب خواهید دیدتوجه فرمایید.آیااین مضامین جزذوق وقریه گویندگان بیان کننده واقعیتی هست؟این شعرگونه هاحتی فاقد آن زیباییهای اشعار استادشهریاراست که درجواب تهرانیها می گفت : الی ای تهرانیها انصاف می دارکه تو...یامن . ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه هجدهم تیر 1386ساعت 13:27 توسط الیاس پهلوان
|
ازقبل حرف وحدیثهای درباب اینکه دستگاههای دولتی ...به مناطق تفریحی واردوعرصه را برخانواده ها وجوانان تنگ می کنند. درنگاه اول هم وقتی واردارتکندشدم درورودی وتابلوهای نصب شده چنین وضعی را تداعی می کرد.سیربیشتر درمحل ودیدن برنامه اخذوجه ودادن کیسه زباله وبرگرداندن وجه درقبال تحویل زباله های تولیدشده نشان ازتفاوت وضع این محل توریستی با نقاط دیگربود.<BR> مقایسه دومحلی که دریکی نظارت هست ودردیگری نیست ؛مارامجبوربه پذیرش دوحالت می کند:نظارت دیگران(دولتی) برما یا خود نظارتی.کدام بهتراست ؟آیایکی نافی دیگریست؟آیا هردومی توانندمکمل هم باشند؟درهرصورت نظارت دستگاههابرای آموزش وهمیاری خوب است ولی دخالتهای قیم واردردرازمدت اثرات سوءخواهدداشت.
<P><IMG style="WIDTH: 547px; HEIGHT: 227px" height=424 src="http://tinypic.com/5z20duq.jpg" width=565></P>
+ نوشته شده در یکشنبه هفدهم تیر 1386ساعت 13:32 توسط الیاس پهلوان
|
مدتی است خواسته وناخواسته وضعیتی برایم پیش می آید که اگر دربخشهای زندگی نمودی ازآن نباشد؛دریادداشتهای وبلاگ نویسی رکودقابل ملاحظه ای بوجود آورده است .درخیلی ازماههای گذشته تقریبا هرروزیک مطلب پست می کردم ولی قریب یک ماهی است نوشته هابتعدادهفته هاهم نمی رسند.بااینکه می شدحرفهای دل را درخصوص موضوعات زیادی از سفرهای کوتاه تفریحی ؛نگاهی به روزی برای زن ومادر؛امتحانات پایان ترم دانشجویان؛طوفان های جدیددرمناطق خشک وگرمی هوا؛نظرات موافق ومخالف درمورد سهمیه بندی بنزین وحواشی کارتهای هوشمند؛برنامه های تخریب محیط زیست ؛و...نوشت ولی چه فایده نه حس نوشتن بودونه فرصت تمرکز برای یافتن نانوشته ها.
بانگاهی دوباره به گذشته دوپینگی برای آینده خواهیم ؛تانیروی ضایع شده رابازیابیم.
+ نوشته شده در یکشنبه هفدهم تیر 1386ساعت 11:3 توسط الیاس پهلوان
|
هردم ازاین باغ بری می رسدتازه ترازتازه تری می رسد.
این پیشنهادایران بلاگ راهم قبول کرده ودراین فضاگریوان راآزمودیم .شاید تنوع فضاهاضمن اینکه یکه شناسی و وابستگی ماراکم کرده ودرمواقع اضطراری مثل میهن بلاگ که اطلاعات قریب یکساله مان راپروندازاضطراب واسترسمان بکاهد.ازآنجایی که هدف اصلی مانگاشتن دلمشغولیهای خویش ومعرفی گریوان است؛فرقی نمی کندهرکه دست مارابگیرد دست مریزادخواهیم گفت.باورودبه این بخش ازفضای مجازی؛ دوستان واقعی دیگری خواهیم یافت؛بدون اینکه دوستان باارزش قبلی راازدست بدهیم.
+ نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386ساعت 11:38 توسط الیاس پهلوان
|
+ نوشته شده در چهارشنبه سیزدهم تیر 1386ساعت 13:54 توسط الیاس پهلوان
|
پس ازدوهفته جستجووتلاش مدیریت میهن بلاگ چگونگی دسترسی به وبلاگ رااعلام کردوتونستم گریوانhttp://gerivan.mihanblog.com/ رادراین سایت بازکنم.اشکالات سایتهای ارائه دهنده را پیش بینی می کردم ُبرای همین هم ازقبل مطالبم رادرسه سایت باعنوان گریوان کپی می کردم.حال سعی خواهم کردپست های قبلی رادرمیهن بلاگ هم بگذارم .به صورت باازدست دادن نظرات وتعدادمراجعین امکان دیدن گریوان درمیهن بلاگ برایم میسر شده ؛انشاءالله که بقیه دوستان هم بتونن مراجعه کردم ازلطفشان مارابی بهره نگذارند.
+ نوشته شده در دوشنبه یازدهم تیر 1386ساعت 13:13 توسط الیاس پهلوان
|
منشاءکلمات ترکی
استان خراسان شمالی ازاستانهایی است که زبان ولهجه هازیادی درآن متداول است.مردم این خطه باپراکنش متفاوت باگویشهای :ترکی ؛فارسی ؛تاتی؛بلوچی؛کردی کرمانجی؛ترکمنی؛فارسی دری؛و...سالیان سال باهم ارتباط داشته ودارند.شبیه این تفاوت گفتاری ؛تفاوتهایی درمذهب وفرهنگ اهالی نیزدیده می شود.فارغ ازبعضی رفتارهای اختلاف انگیزبامنشاءاستعماری ؛مردم این ناحیه ازایران ؛بدون توجه به زبان ُ مذهب وفرهنگ درتعامل بایکدیگربوده ؛دردادوستدها وحتی ازدواج؛اقوام مختلف مشکلی وجود ندارد. باهمه اینها ازسالهاپیش خطرانقراض بعضی گویشهااحساس می شده است.پدرم درباب این خطرمی گفتند:غیرازدولت که مروج تنها زبان رسمی کشوراست ؛مردم هم به این مشکل دامن می زنند.آنهادرخانواده بافرزندان خودحاضرنیستندبه زبان مادری صحبت کنند. دیدن تحقیق خوبی دریک وبلاگ (ترکهای خوراسان) مروج زبان وفرهنگ ترکی وخاطره گفته های پدر؛ موجب شدکه دست به نگارش این پست بزنم ؛بدون اینکه قصدتبلیغ یکی ویاتخریب دیگری را مدنظرداشته باشم ؛این واقعیت تلخ آذارم می داده که چراعده ای ازمردم بجنوردوروستاهایی مثل گریوان به بهانه اینکه بچه هایشان درصورت تسلط برزبان ترکی درمدرسه مشکل خواهندداشت ؛ازابتدابه زبان فارسی باآنهاگفتگومی کنند.پرواضح است که درطول عمر؛مردم این مناطق به هردوزبان مسلط شده ؛تکلم خواهندکردولی یک موضوع روانی پشت این قضیه است وآن ازدست دادن اعتمادبه نفس وخودباختگی دربرابرفرهنگهای دیگراست.حال تصوربفرماییدهمه یااکثرخرده فرهنگهای جامعه ؛گذشته خودرافراموش کرده ؛مغلوب فرهنگهای دیگرشوند؛چه پدیدارخواهدشد؟آیاازفرهنگ ایرانی که شامل فرهنگ اقوام مختلف فارس ؛ترک؛کرد؛بلوچ و...است چیزی باقی می ماند؟درواقع آنان که بادمی کارندطوفان دروخواهندکرد.بااین وصف توصیه ای هم به دوستان ترک وکردوفارس و...می کنیم :برای حفظ فرهنگ خودی نیازی تاختن به دیگرفرهنگهانیست .
+ نوشته شده در یکشنبه دهم تیر 1386ساعت 11:17 توسط الیاس پهلوان
|
دیوانه بگریز که جوان آمد
فرصتی فراهم شدتادیروزبه یک اردوی تفریحی- ورزشی به منطقه ارتکند(اورته کند)کلات نادری برویم.جاده فرعی ارتکند درکیلومتر۵۰ جاده کلات وبافاصله ۱۰۰ کیلومتراز مشهدبه سمت غرب جدامی شود.هرچندفاصله راه فرعی، ۲۰ کیلومتررانشان می دهدولی عدم آسفالت بیش ازنیمی ازاین مسافت، باعث شده تامدت رسیدن به این منطقه زیبا افزایش یافته ومسافران راخسته وباسرووضع خاکی به رودخانه پرآب ارتکندبرساند.خاکی بودن راه غیر ازنشاندن غباربرشاخسارهای گردکان وسردرختیهای دوسوی راه،گردمانورخودروهای رنگ وارنگ شهریان رابرچهره مردمان صبورروستاهای سررود و ارتکندمی نشاند.باعبورازمیان دره وباغات میوه ،درختان کهن که به یمن آب سرازیر شده ازآبشارارتکندباارتفاعات طرفین راه دررقابتند، شادابی خودرابه رخ بینندگان می کشند. یک شباهتهایی بین این دره و دره های زیبای قره سو،اخلمدودرگز وجوددارد.درنگاه اول خیلی ازآثارطبیعی موجودتداعی کننده نقاطی اینچنین است که ذهن ازقبل ،دربایگانی خودسیوکرده دارد.شباهتهایی مانندسرازیری آب ازسمت جنوب به شمال،وسعت کم دره ها،گردوبعنوان غالب درختان موجود،زبان ترکی اهالی این دره ها،وجوددرختچه ودرختان جنگلی مثل زرشک دانه داروبعضا ارس های رهیده ازتنشهای کم سوختی اوایل انقلاب،و... علی رغم این شباهتهای به ظاهردرنگاه ما،زیباییهای خاص ارتکند،مسافران رامذوب خودساخته ،بی اختیاردرمیان رودخانه ای پرآب وسردباسنگهای ریزودرشت افتان وخیزان گام برمی دارندتابه نقطه نهایی که آبشارمحصوردرغاری است ، برسانند.زیرآبشارودرون غاردختروپسرانی بالباس وبی لباس سرزیرآبهای خنک پرتاب شده ازبالامی برند.این خنکی وخیسی آب درشرایطی غیر ازاین ،هرخردوکلان رامی تواندروزهایاهفته هابه بسترزکامی وآنفولانزای این وری یاآونوری مبتلا کند.امااینجاهمه شادمان بی توجه به عواقب آن می روندتادمی خوش باشند.ومن دراین هیروبیر،بی اختیاریادگفته ای از پدرم افتادم که دراین مواقع می گفت: دیوانه بگریزکه جوان آمد.
+ نوشته شده در شنبه نهم تیر 1386ساعت 12:15 توسط الیاس پهلوان
|
سهمیه بندی بنزین
بالاخره بنزین سهمیه بندی شد.اگراین عمل راسنت شکنی وتغییروضع موجودبدانیم که به نوعی تغییر وتحول محسوب می شود؛ بایدگفت قبول این دگرگونی بیش ازتغییرات دیگردشواراست .دشوارنه ازاین جهت که توجیه علمی وقانونی نیازداشته باشدبلکه ازآن سبب که با خواست شخصی واقتصادخانواده هادرتقابل است ؛می تواندمشکل سازشود.دولت هم که نشان داده باخواستهای عمومی درمصرف درآمدهای نفتی همسویی می کند؛دراین فقره مشکل آنقدرحادوشکننده شده که علی رغم میل باطنی تن به اجرای چنین پروژه ای داده است.به هرروی عواقب اجرای برنامه سمیه بندی واحتمالا عرضه بنزین مازاد؛براساس قیمت تمام شده ؛ کمتراز آن است که سالهابنزین تولیدی ووارداتی به بهای کمترازبهای آب مصرفی بفروش رسیده ؛عواقب زیست محیطی واقتصادی جبران ناپذیری را برای مردم ببارآورده است.بایداقتصاددانان ومسولین موضوع رابابیان درست به اطلاع عموم برسانندتامردم ازآن حمایت کرده وبه شکست نرسانند. درواقع برای مردم هم مرگ یک بارشیون یکبار.سوبسیدهای موجودفساداداری واجتماعی زیادی راببارمی آوردودرثانی همیشه دولت مشکلات خودرامنتسب به یارانه هاکرده وبرمردم منت می گذارد.باقطع یارانه هابهانه ازدست مسولین خارج وهرکس نان ازعمل خویش خورد.
+ نوشته شده در پنجشنبه هفتم تیر 1386ساعت 12:34 توسط الیاس پهلوان
|
هرگزم یادتوازنقش دل وجان نرود خانواده محترم جاوید
درگذشت همکارعزیزمان شادروان اسحاق جاوید ،پس از ماههاتحمل رنج بیماری ، موجب تاثر وتالم عمیق گردید. ضایعه فقدان آن زنده یادرا به شما وفامیل وابسته صمیمانه تسلیت وتعزیت عرض نموده ،ازخداوندسبحان برای روح پرفتوح آن فقید سعید غفران ورضوان وبرای بازماندگان شریف ،صبروشکیبایی مسئلت می نمائیم. دوستان وهمکاران آن مرحوم
+ نوشته شده در سه شنبه پنجم تیر 1386ساعت 11:9 توسط الیاس پهلوان
|
عذرچندروزدوری
چندروزرفت وبرگشت از سالوک ؛قطع اینترنت ؛مشکلات میهن بلاگ ومشغله های اداری وچندروز فراغت ؛باعث شدتایادداشت های تقریبا روزانه ازهم گسسته ؛به پست های هفته ای تبدیل شود.رشته سخن پاره شده وتایافتن سرآن فرصتی باید. به هرروی برای دل خودواحترام به دوستان ؛گرعمری باشدآشفته گوییهاراازنقطه ای آغازخواهیم کردتابخشی ازآب رفته به جوی بازگردد. عجالتااینکه دوبارصعودبه سالوک ودیدن تصاویرارتفات مشرف برگریوان ودامنه های جنوبی سالوک همچنان ذهن را به سمت یادداشت هایی درباره دره ها وچشمه های این مناطق زیبا معطوف داشته است.اگردرروزهای آتی ادریس آقاهم فضای گریوان دات آی آر را دراختیارمان قراردهدبوفورعکسهاخواهیم داشت ازگریوان وسالوک وبجنوردو... برای قبول عذر این زیبا مناظر تقدیم شما:  دراه سالوک :سیاه خانه به سمت تلوستان
+ نوشته شده در دوشنبه چهارم تیر 1386ساعت 12:53 توسط الیاس پهلوان
|
|
درباره وبلاگ  معرفی گریوان ومطالب دیگر
|
